Mbinu za Kifasihi katika Uundaji na Uhawilishaji wa Maarifa Kupitia Bembezi za Jamii ya Watumbatu
Ikisiri
Makala hii inachunguza mbinu za kifasihi zinazotumika kuunda bembezi za jamii ya Watumbatu kwa lengo la kubaini mchango wake katika uhifadhi wa maarifa ya kijamii, utamaduni na maadili. Utafiti huu ulifanyika Zanzibar, ukilenga kuchambua vipengele vya kifasihi vilivyomo katika bembezi kwa kutumia Nadharia ya Fasihi Simulizi. Mbinu za ukusanyaji wa data zilihusisha mahojiano, usikilizaji wa nyimbo na uchambuzi wa matini za fasihi simulizi. Data iliyokusanywa ilichambuliwa kwa kutumia mbinu ya uchambuzi wa maudhui (Krippendorff, 2004), ambapo matokeo yanaonesha kuwa bembezi za Watumbatu zinatumia mbinu mbalimbali za kifasihi kama semi, tamathali za semi, usimulizi, vipamba-sauti, majazi na usambamba. Semi zilizotumika ni pamoja na methali, nahau na misemo inayobeba maana za kihisia na mafunzo ya kijamii, jambo linalothibitisha umuhimu wa lugha katika kujenga utambulisho wa jamii (Wamitila, 2003). Tamathali za semi kama tashbiha, sitiari na takriri huimarisha maana na mvuto wa lugha ya bembezi, huku usimulizi wa nafsi ya kwanza, pili na tatu ukitumiwa ili kuwafanya watoto washiriki na kuelewa nyimbo hizi kwa undani. Vipamba-sauti kama takriri na urari wa vina husaidia kukumbuka na kuelewa nyimbo kwa urahisi, huku majazi na usambamba vikiongeza mshikamano wa maudhui. Uchunguzi huu unathibitisha kuwa bembezi si nyimbo za kuburudisha pekee, bali ni chombo muhimu cha uhifadhi wa maarifa, uhamasishaji wa lugha na uendelezaji wa utamaduni wa jamii ya Watumbatu. Tafiti zaidi zinahitajika kuchunguza bembezi katika jamii nyingine za Kiswahili ili kubaini athari zake kwa maendeleo ya lugha na elimu ya watoto.
Upakuaji
Marejeleo
Adejunmobi, M. (2016). Oral literature and performance in Africa. Oxford University Press.
Barber, K. (2018). A history of African popular culture. Cambridge University Press.
Chimera, R. (2013). History of Kiswahili literature. Nairobi University Press.
Finnegan, R. (1970). Oral literature in Africa. Oxford University Press.
Gyekye, K. (1995). An essay on African philosophical thought: The Akan conceptual scheme. Temple University Press.
Kaschula, R. H. (2011). Oral and written interface in African literature in African languages. In E. A. Afolayan (Ed.), The handbook of African linguistics (pp. 381–398). Oxford University Press.
Kihore, Y. I. (2005). Fasihi simulizi. TUKI.
Krippendorff, K. (2004). Content analysis: An introduction to its methodology. SAGE Publications.
Madumulla, J. S. (1995). Nadharia ya fasihi: Msingi wa nadharia ya fasihi na umuhimu wake katika taaluma ya fasihi. Dar es Salaam University Press.
Mazrui, A. A., & Shariff, I. N. (1994). The Swahili: Idiom and identity of an African people. Africa World Press.
Mlacha, S. A. K., & Madumulla, J. S. (1995). Fasihi: Nadharia na kritiki. Dar es Salaam University Press.
Mulokozi, M. M. (2017). Utangulizi wa Fasihi ya Kiswahili. Moccony Printing Press.
Nyati-Ramahobo, L., & Zulu, M. (2017). The role of oral traditions in shaping African epistemologies. Journal of African Cultural Studies, 29(3), 289– 305. https://doi.org/10.1080/13696815.2017.1323758
Okpewho, I. (1992). African oral literature: Backgrounds, character, and continuity. Indiana University Press.
Senkoro, F. (2011). Fasihi simulizi: Nadharia na matumizi. Taasisi ya Elimu ya Kiswahili.
Wamitila, K. W. (2003). Kamusi ya fasihi: Istilahi na nadharia. Focus Publications.
Copyright (c) 2025 Riziki Pembe Juma

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.